Христианин и работа

Работа: благословение или проклятие?

Вы любите работать? Если сказать «нет», то это звучит лениво. А чтобы сказать «да», нужно немного уточнить. Согласны? В целом все люди понимают, что нужно работать. Без работы человек деградирует. Однако как вы относитесь к работе? Для вас работа — это благословение или проклятие? Или что-то нейтральное? В детстве все мы любили отдыхать, а работу воспринимали как наказание или строгость родителей. А откуда взялась работа? Под работой мы понимаем усердную деятельность для получения каких-то благ. Почему мы работаем? С чего это началось? Как христиане, мы с вами заглянем в Писание, чтобы получить ответы на наши вопросы.
Если искать ответ в Писании, то нам нужно обратиться к самому началу. Так называется первая книга Библии — «В начале», более известная нам как «Бытие». В первых двух главах Бытия мы читаем историю о создании жизни и начальной программе жизни. Бог создал всё, в том числе и человека. Бог создал человека похожим на Себя. Создав человека, Бог поручил ему: «…плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28). Первое поручение, связанное с работой, — обладать землёй. Что это значит? Значение обладания землёй объясняется дальше. Во второй главе мы можем увидеть интересную деталь: «И всякий полевой кустарник, которого ещё не было на земле, и всякую полевую траву, которая ещё не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли» (Быт. 2:5). В этом стихе мы видим, что земле нужен человек: «И не было человека для возделывания земли». Для появления культурных растений нужен был человек. Бог, всемогущий и мудрый Создатель земли, создал землю нуждающейся в человеке. Конечно, мы не говорим об этом в абсолютном смысле. Жизнь на земле может быть и без людей. Однако для «полевых растений» нужен был работающий человек. И далее из повествования мы видим, что Бог создаёт человека. Бог помещает человека в особые условия, которые называются «садом», и назначает ему работу: «…возделывать его (сад) и хранить его» (Быт. 2:15). Обратите на это внимание: первый человек поселён в «сад» не для отдыха, а для того, чтобы быть садовником. Вот первая профессия на планете Земля. Что мы видим дальше? Человек обучается садовнической работе. Бог видит, что человек не должен быть один, и даёт ему помощника. Теперь в саду работают главный садовник и его помощница. Однако, как нам известно из библейского повествования, в какой-то момент один житель сада поднимает бунт, и садовник и его помощница выселяются из особых условий. В итоге садовника с его помощницей отправляют в место, где «сад» нужно создавать с нуля. Теперь они оказались в полевых условиях: «…чтобы возделывать землю, из которой он взят» (Быт. 3:23). Плюс к этому, из-за бунта условия труда становятся хуже: «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою» (Быт. 3:17–18). Работа осталась той же, но условия стали гораздо сложнее.

Итак, из Писания мы видим, что человек создан, чтобы работать. Работа — это часть нашей жизни. Работа — не проклятие, а наше предназначение. А на вопрос, сколько мы должны работать, нам снова отвечает история сотворения. Бог в процессе сотворения работал шесть дней, хотя мог уложиться в куда меньший срок. Однако это было сделано специально. Это было сделано как пример рабочего графика для человека. Об этом говорит человек, усердно работавший на позиции религиозного лидера, — Моисей: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела… ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх. 20:9–11). Конечно, это не ограничивающее нас постановление, но это программа жизни. Это пример хорошего рабочего графика. И заметьте, что пропорция между отдыхом и работой составляет округлённо 14 % отдыха и 86 % работы. Будьте внимательны, в эти 86% должно входить «и делай всякие дела твои» а не только работа. Получается, человек должен много работать и мало отдыхать. Итак, результаты исследования таковы: мы созданы, чтобы работать. Работа — это не наказание, а наше предназначение. В действительности это так. Не ощущали ли вы чувства бессмысленности после длительного перерыва на пассивный отдых? Лень и длительный отдых разрушают нас и оставляют ни с чем: «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Прит. 6:10–11). Рассуждая в таком ключе, мы должны понять, что работа — это благословение. Работа — это средство для достижения желаемых благ: «Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится» (Прит. 13:4). Бог позаботился о нас. Он дал нам работу. Не все мы садовники (хотя, если вы садовник, то это тоже относится к вам) в конечном итоге Бог дал нам возможность получить специальность и работать по ней. Не слушайте своё сердце, а слушайте Бога, Который призывает вас работать и насыщаться плодами своего труда. Конечно, при этом нельзя забывать, что мы работаем не для себя, а для Бога, Которому принадлежим. «И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Кол 3:17).